НАУЧНЫЙ РЕАЛИЗМ — общее наименование ряда течений в русле аналитической философии, объединяемых анти-инструменталистской и анти-конвенционалист... смотреть
общее наименование ряда течений в русле аналитической философии, объединяемых антиинструменталистской и антиконвенционалистской (см.: инструментализм, конвенционализм) направленностью в трактовке научного знания и его отношения к объективной реальности. С позиции сторонников Н.р. (У. Селларс, Хессе, Р. Бойд, Харре, Дж. Смарт, А. Масгрейв и др.), единственно надежным средством достижения истинного знания о мире, в отличие от метафизики или обыденного опыта, является научное исследование, в котором данные наблюдений и экспериментов интерпретируются с помощью специально создаваемых для этой цели средств научных теорий. Именно последние дают нам наиболее достоверное знание о реальности. Терминологический аппарат и высказывания научных теорий имеют онтологический статус: объекты (предметы, процессы, связи, свойства и отношения, закономерности и проч.), обозначаемые этими терминами, считаются реально существующими, а суждения об этих объектах истинными, ложными или вероятными. В отличие от неопозитивистов, сторонники Н.р. признают определенную познавательную ценность философии (метафизики); она, по их мнению, состоит в предварительной, самой общей формулировке онтологических утверждений, которые, однако, затем должны обрести конкретное содержание и статус проверяемых высказываний в научных теориях. Метафизика выступает лишь в роли эвристического источника научных гипотез, но не может претендовать на равноправие с наукой в качестве онтологической теории. Наиболее трудной проблемой для Н.р. является установление ясных критериев соответствия между научными теориями и объективной реальностью, в частности проблема истинности. Принятие классической (корреспондентной) теории истины по ряду причин оказывается для Н.р. источником внутренних противоречий, приводящих к разрушению всей концепции. Главная из таких причин сочетание реалистической и аналитической установок в качестве исходных посылок доктрины. В соответствии со стилем аналитической философии, представители Н.р. формулируют эпистемологические вопросы как вопросы лингвистического анализа, обращенного на *концептуальные каркасы*, терминологический аппарат и правила использования языков научных теорий. Поэтому критерий соответствия, применяемый для определения истинности научных высказываний, ведет либо к *метафизике* (научные утверждения должны сопоставляться с *реальностью*, лежащей за пределами онтологии, формулируемой самой же научной теорией, т.е. с аналогом кантовской *вещи-в-себе*, что противоречит исходному тезису Н.р.), либо к логическому кругу в обосновании научного знания (истинными оказываются лишь те теоретические утверждения, которые *соответствуют* онтологическим допущениям теории, в чьих рамках они сформулированы). Это принципиальное затруднение Н.р. превращает его в удобную мишень для критики со стороны представителей инструментализма и конвенционализма. Их критические аргументы направлены в основном против реалистической трактовки соответствия научного знания и объективной действительности, а также против вытекающей из такой трактовки концепции прогрессивного развития научного знания и научной рациональности. С 70-х годов Н.р. развивается в плане уточнения исходных установок, дифференцирования заключенных в них смыслов, с тем чтобы отказаться от утверждений, ведущих к парадоксам, но сохранить основное содержание концепции. Так, предлагалось различать тезисы *семантического реализма* (теоретические термины обладают референцией, т.е. непустым множеством значений), *эпистемического реализма* (теоретические высказывания могут быть верифицированы, т.е. квалифицироваться как истинные или ложные) и *метафизического реализма* (верификация теоретических высказываний и теорий в целом детерминируется существующей независимо от нашего знания *реальностью*; истинность таких высказываний и теорий это *соответствие с реальностью самой по себе*). Тезис *метафизического реализма* наименее популярен среди сторонников Н.р., придерживающихся аналитического стиля в философии; с его критикой выступили не только последовательные инструменталисты, но и попперианцы, сторонники *историцистской* философии науки (Кун, Фейерабенд и др.), прагматисты (Решер и др.), сторонники *структуралистской* концепции научных теорий (Дж. Снид, Штегмюллер и др.). К этой критике также присоединились такие влиятельные фигуры Н.р., как У. Селларс, Патнэм, Хессе. Тезис *эпистемического реализма* интерпретируется так, чтобы отмежеваться от *корреспондентной теории истины*: формулируются такие критерии верификации, которым теории подчинялись бы как нечто целое, а не как множества раздельно проверяемых высказываний. Чаще всего это прагматические критерии: когерентность, успешность объяснения, простота, экономность и проч. Используются также идеи Пирса: истинность теоретического знания понимается как предел, к которому бесконечно приближается исследование, направляемое нормативными критериями научности. Наконец, тезис *семантического реализма* потребовал реформы теории референции (Патнэм, Крипке, Дэвидсон и др.): значение термина не отождествляется с объектом, на который *указывает* этот термин, а представляет собой сложную систему, включающую также стереотипы указания на *образец* референта, социолингвистически обусловленные описания ситуаций применения термина в актах речевой коммуникации, условия, при которых суждение, включающее данный термин, признается истинным и т.д. В результате значения научных понятий *привязываются* к прагматике их использования. Это создает основу для компромисса между сторонниками Н.р. и их оппонентами. Определенный всплеск интереса к Н.р. пришелся на 60-70-е годы, позднее он стал убывать, поскольку определенная эклектичность этого направления делает его неустойчивым и уязвимым для критики. В.Н. Порус J. Smart. Philosophy and Scientific Realism. L., 1963; R. Bhaskar. A Realist Theory of Science. Sussex, 1978; B. van Fraassen. The Scientific Image. Oxford, 1980; P. Smith. Realism and the Progress of Science. Cambridge, 1981; R. Harre. Varietes of Realism: A Rationale for the Natural Sciences. Oxford, 1986.... смотреть
НАУЧНЫЙ РЕАЛИЗМ — неоднородное течение в аналитической философии науки втор. пол. 20 в., для которого характерно признание реального существования ... смотреть
(scientific realism) — (Философия науки) предположение (Бхаскар, 1975, 1979), согласно которому *реальный мир* существует независимо от наших чувств, а объекты научной мысли являются *реальными структурами, не сводимыми к Достигаемым ими результатам* (см. также Объяснительный механизм; ср. Реализм). Представив это новым трансцендентальным аргументом, Бхаскар оказал значительное влияние на методологическое мышление в современной социологии, особенно в обеспечении поддержки *структурным объяснениям* и в критике эмпиризма. Не ясно, однако, несет ли научный реализм вполне определенные качения, предложенные Бхаскаром (например, поддержку Маркса оспаривающего Вебера или Дюркгейма).... смотреть